犹太安息年Shmitah的奥秘

希德.罗斯:在新书出版之前,我们有幸采访康拉比。康拉比告诉我:希德,神给我一个启示,我叫它安息年的奥秘。他关系我们的生活和国家的兴衰。康拉比,安息年是什么?

康拉比:安息年是一个可以回溯到3000年前的奥秘,是摩西在西奈山领受的。无论是911事件,经济的起伏,股市的崩盘,国家的兴衰。从第一次世界大战,到第二次世界大战。现在所发生的事,还有将要发生的事,都与安息年这个真理有关。

希德.罗斯:在你的书中,你有写到,这些是怎样影响我们的生活吗?到底它有多重要?

康拉比:我知道这些正在发生。每一个正在收看的人,这都与你有关。

希德.罗斯:安息年的意义是什么?

康拉比:安息年字面上有释放的意思,也有倒塌与震动的意思。在西奈山,神给了以色列律法,每7年1个安息年。这一年要安息,叫做安息年。这一年不耕种,在安息年的最后一天,叫做以禄月29日。这一天所有的债务被清除,这是一个祝福。但是当以色列悖逆神的时候,安息年成为审判。这是安息年影响我们生活的地方!上两个安息年就发生了,我们就要进入下一个安息年。安息年是一个7年的循环。

希德.罗斯:根据圣经,我们每7年从神来有一个祝福,若是我们没有按照神说的做,它会成为一个审判。

康拉比:公元前586年,耶路撒冷被攻陷,以色列被掳70年,这是根据以色列没有守安息年的年数定的。不只是经济的崩溃,甚至可能是城市或国家的崩溃。

希德.罗斯:如果你不相信圣经是从神来的,就看看神是怎样在历史中做事的。

康拉比:如果你去看近40年美国的历史,有5次大的经济危机:1973年,1980年,1987年,2000年,2007年。每一次经济危机都是隔7年!而且1973年是安息年!1980年是安息年!1987年是安息年!2000年是安息年!2007年是安息年!都是按照圣经的话应验的!很多甚至可以精确到秒!在历史上,世界性的经济危机是怎样的呢?它们发生在安息年吗?大部分都是的!我给你例子:这是世界第3大经济危机,1937年到1938年。安息年是在什么时候呢?1937年到1938年,同一年!当安息年开始时,第二天,华尔街崩盘!还有另一个例子,2007年-2008年经济危机。安息年是在什么时候呢?2007年到2008年!就在以禄月29日债务免除的那一天,所有的股市崩盘!1929年的大萧条甚至也和这个有关。就在安息年开始后,发生了美国历史上最严重的股市崩盘。

希德.罗斯:这也是为什么要有极大的财富转移。罪人从义人那里偷窃的财富要被夺回,但是我们必须明白圣经的原则。

五分钟解读【安息年】

【犹太根源】5775年(2015)安息年和5776年(2016)禧年的属灵祝福

假如神应许你明年有今年三倍的收入,但是后年要为祂而休息,大后年要开始工作,但是没有收入,继续用你手中的钱;直到大大后年你开始有收入了,但你手中存的钱还没用完。你愿意吗?

这就是安息年的意思。
在第六年,神要使地生三年的土产。
第七年是安息年,什麽都不做。
第八年开始耕种,继续吃陈粮;
到第九年出产收来的时候,陈粮没吃完哪!

在人觉得钱越多越好,收入永不止息才是福气的观念裡,要人停止不去赚钱,简直匪夷所思。我听见过不止一个餐厅的老板说:“租金都付了,不开店就是损失。于是他们日复一日,一年365日从早到晚,永不休息,就怕少赚了一天的钱。如此下来,他们也赔上了自己的健康。

神向以色列人挑战他们对神的信心,也要他们制止对金钱永无止尽的需求和贪心,当然还让他们明白土地也需要休息,才能保持生产的品质。从扫罗作王到犹大国灭亡,他们不曾守过安息年,因此耶利米先知宣告,地要歇息,享受安息七十年。从犹太国被灭到犹太人回国重建圣殿正好七十年,这就应验耶和华藉耶利米口所说的话,地要享受安息,因为地土荒凉便守安息,直满了七十年(代下36:21)。在他们被掳的七十年中,土地得到了安息,刚好补足了他们没有遵守这律法的年数。我们知道神信守祂一切的应许,不单是赐福的应许,也要应验祂施行审判的应许。最近看到一篇黄春生牧师对安息年和禧年的文章,觉得很好,在此特与读者共享。

安息年(希伯来语:שמיטה‎,拉丁语:Shmita‎,意为「豁免」)

每个七年的第七年就是安息年,第七个安息年(第49年)的隔年就是五十禧年。

安息年是土地休耕之年,现代犹太教仍然遵守此规定。

现代以色列国复国后,他们在1951年首次守第一个安息年(希伯来曆5712年)。随后的安息年是1958年(5719)、1965年(5726)、 1972年(5733)、1979年(5740)、1986年(5747)、1993年(5754)、2000年(5761)、2007年(5768)。 2014年末(5775)正逢安息年。

2014年9月24日当天黄昏,便进入了犹太5775年,从这日起的一年便是安息年。

安息年可追溯自出埃及记23:10-11所记载「六年你要耕种田地,收藏土产,只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有吃的;他们所剩下的,野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。」因为以色列人是从奴隶、艰困的环境下蒙上帝的救赎,因此守安息年更能体会先民的艰困。守安息年有四项主要目的:

1.遵守上帝的话语;
2.照顾穷人;
3.生养万物;
4.环境永续。

禧年预表人和土地得到释放与救赎,正如耶稣来到世上第一篇讲道所引用的经文所宣示:

「主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告 神悦纳人的禧年。」(路加福音4:18-19)

在安息年期间,土地需要休养,所有农业活动—耕作、栽种、修剪和收穫在律法上都是被禁止的。其他农业作为—如浇水、施肥、除草、喷雾和割草—若仅作为预防措施,而不是用以提高果树和作物的产量者,准许实施。

此外,在安息年所长出的果实被视作无主的(hefker),任何人都可拾取。

安息年的第二方面是关于债务和借贷。当安息年结束时,个人债务被视作无效及被豁免。

土地在第50年也是土地的安息年,称为「禧年」。

在连续七个安息年之后(经过 49年),上帝吩咐以色列人要守特别的禧年(意即第50年;参阅利未记25:8-55,27:16-25)。土地要再休息,意思就是要连续休耕两个安息年 (第49年和第50年)。但是现代以色列国已经不再遵守禧年了,有可能是因为不知道确切的日期,也有可能是没有奴隶买卖的问题。

神设立安息日,也设立安息年和禧年;因为不仅人需要安息,土地也需要安息。人因为贪心和缺乏信心,因此不敢休息。但是神说:

“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。(赛30:15)”

主耶稣说:

“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。(太11:29)”

我们都希望生活有力、做事有成就,因此不断地用自己的方式去奋斗、挣扎,到最后满身是伤,还是得不著。假如你已经试过了你的方法却行不通,要不要试试神建议的方法,安息在祂裡面,看祂怎样带领你,给你柳暗花明又一村的惊喜?

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