✟耶稣说,有七件事,我们要管好!

哥林多前书4章1-2节说,“人应当以我们为基督的执事、为神奥秘事的管家。所求于管家的、是要他有忠心。”

我们要按神的心意做忠心又有见识的管家,管理好神所交付给我们的事。而要管好别的事,首先要管好自己的事,如果连自己的事都管不好又怎能管好别的事呢?

一、管好自己的身体

哥林多前书6章19节告诉我们“你们的身子就是圣灵的殿”。罗马书12章1节保罗劝勉我们“将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是神所喜悦的”。所以我们不要小看自己肉身的身体并且当管好自己的身体。

管好身体包含两个方面:

第一,使身体健壮:约翰三书第2节,约翰说,“亲爱的兄弟阿、我愿你凡事兴盛、身体健壮、正如你的灵魂兴盛一样。”特别提到身体健壮正如灵魂兴盛一样。

当初神造万物,神看着一切所造的都甚好,神造了人将人安置在伊甸园里,那时候人是健壮的,没有疾病、没有痛苦。因着罪,世界在神面前败坏,各种灾难、疾病、痛苦都临到世界,人的身体健康也受到威胁。诗篇31篇9-10节大卫说,“耶和华阿、求你怜恤我、因为我在急难之中.我的眼睛因忧愁而干瘪.连我的身心、也不安舒。我的生命为愁苦所消耗.我的年岁为叹息所旷发.我的力量因我的罪孽衰败.我的骨头也枯干。”描述了人身体得病的状况,我们基督徒凭着信心仰望神的保守、相信全能、慈爱的神会护庇我们。因为“耶和华是我的避难所,是我的山寨、是我的神、是我所依靠的。”所以我们“不怕黑夜行的瘟疫或是午间灭人的毒病”,但是我们也要尽上本份,努力来管好自己身体的健康。尽本份使身体健康,注意衣食住行的养身之道。在饮食上要有节制:明知血糖高,就不吃或少吃甜食;明知血脂高,就要吃少油少盐的食物;衣着上要注意保暖、随时添减;要劳逸结合;要注意安全;每一次过马路我总是看红绿灯、我不闯红灯、如是自己不守规则闯了红灯出车祸受伤,自己身体受苦、家人受累、撞到你的人也麻烦,而且不荣耀神。“宁停三分、不抢一秒”,这是当守的本份,管好自己的身体、使身体健壮,有健康的身体可荣耀神的名,可多为主作工,可享受神为我们预备的美好生活。

第二,管好身体的第二方面是:使身体保持圣洁

哥林多前书6章18-20节“你们要逃避淫行。人所犯的、无论什么罪、都在身子以外.唯有行淫的、是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗.……所以要在你们的身子上荣耀神”我们所信的神是圣洁的神。神说,“你们要圣洁、因为我是圣洁的。”

目前世风日下,婚外情、一夜情、在海外有所谓“搭伙”同居的,甚为流行,无论是中国、美国、或其它国家,因性丑闻落马的政要人物为数甚多,不敢说基督徒就一定能抵挡住色的引诱,连美国天主教神父都爆出性丑闻来,曾在教会里听到有人为不正常的性关系辩护说,这是生理需要,弟兄姊妹,这是犯罪!是神所憎恶的,箴言6章32节警告说,“与妇人行淫的、便是无知、行这事的、必丧掉生命。”

基督徒应提醒自己管好自己的身体,保持圣洁!

二、管好自己的灵命

我们基督徒因为信主,生命与神相连,我们得着属天的新生命就是灵命,这是神所赐的,我们有责任好好管理,使灵命茁壮成长也更丰盛。

彼得前书2章2节说,“要爱慕那纯净的灵奶、像才生的婴孩爱慕奶一样、叫你们因此渐长、以至得救.”纯净的灵奶是灵命的健康食品,我们要爱慕灵奶,像多喝奶的婴孩一样,多喝灵奶(认真听传道人的信息,认真上主日学课程,饥渴慕义),使身体渐长。

但是随着生命的长大,光喝奶就不够,希伯来书5章12-14节提醒我们,不能做“必须吃奶、不能吃干粮的人”如果一个成人不能吃干粮,必须吃奶,这个人一定有问题,至少是消化系统有毛病,只有婴孩才必须吃奶不能吃干粮,同样在灵命上,“凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。唯独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍、习练得通达,就能分辨好歹了。”

要管好自己的灵命,使灵命茁壮成长,使灵命丰富、有力、就一定要学会吃干粮,不是单靠喝别人提炼出来的奶,而要自己操练,下功夫,勤读圣经,自己努力去一口一口地吃。

人常常有惰性,平时上班很辛苦,读经灵修就会忽略,单靠主日做一次礼拜、听道,对灵命的成长来说是不够的,要尽量安排时间参加查经班,一个礼拜只有一次主日崇拜、一次查经聚会还是不够的,必须养成每日灵修的习惯,因为饭是每天要吃的,饭是要自己一口一口地吃、别人不能代替,多吃灵粮才能使灵命得长进!

三、管好自己的思想

生命有很多东西,最基本的是思想,人从孩提时起就有思想,婴孩2-3个月大,就会认人,看见陌生人会哭,就是有了思想。思想会产生心智观念,观念形成行为,行为会养成品格习惯,马太福音12章35节主耶稣说“善人从他心里所存的善.就发出善来.恶人从他心里所存的恶.就发出恶来”。

基督徒要靠神的恩典管好自己的思想,诗篇第一篇告诉我们要昼夜思想耶和华的律法,因为神的话就是真理,使我们知道如何处理为人,只有常常思想神的话语才能免于不良的思想,才能胜过里面的恶念,才能抵挡外界的引诱。

罗马书12章2节保罗告诫我们:“不要效法这个世界.只要心意更新而变化、叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。”

思想神的律法,明白神的心意,遵行主旨意的人是蒙福的人“凡他所作的尽都顺利”

求神帮助我们管好自己的思想,让我们像诗119篇97节和127节所说的那样,“我何等爱慕你的律法、终日不住的思想”。“我爱你的命令、胜于金子、更胜于精金”。

四、管好自己的感情

感谢神给人有宝贵的感情,爱是人间最美好的感情,人与人之间能有爱的交流,让人觉得温暖,但是人不能滥爱、错爱、狂热的爱会烧伤自己也会灼伤别人、爱得失去理智、爱极生恨、乐极生悲,感情太奔放,管理不当会令人疯狂。

许多家庭的破裂,大多是因为人没有管好自己的感情,以不恰当的方式去爱或是移情别恋都会造成伤害与痛苦,不会管理感情的人,相对地也不会管理态度,不会管理态度,当然不注意讲话的方式和用词,因此就会吵架,人与人的纠纷往往就是因为人不会管理自己的感情。

人与人相处,特别对于自己的家人、亲人最不易控制情绪,最容易发脾气,还美其名曰“亲者严、疏者宽”实际上我们心里都知道珍惜自己的家人和亲人,他们是你所爱的和爱你的,如果不管好自己的感情,常常发脾气,日积月累会造成伤害!

我们要学习控制自己的情绪,如果作不到,至少不要感情用事,不要随着性子、也不要在情绪激动时作任何决定,因为情绪激动时,所作的决定带着强烈的感情色彩,这样的决定往往会使你后悔。

彼得前书3章8-9教导我们:“总而言之、你们都要同心、彼此体恤、相爱如弟兄、存慈怜谦卑的心.不以恶报恶、以辱骂还辱骂、倒要祝福.因为你们是为此蒙召、好叫你们承受福气。”

基督徒当管好自己的感情。

五、管好自己的言语

雅各书3章2节说,“若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身”。第5-6节又说,“舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树林.舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮子点起来.并且是从地狱里点着的。”

有人说,“软刀子杀人”,就是恶毒的言语会至人于死地,所以当管好自己的言语。

第一、不说伤人的话

大卫在诗篇141篇3节求神,“耶和华阿、求你禁止我的口、把守我的嘴。”

第二、不说谎话、不说诡诈的话

箴言21章6节“用诡诈之舌求财的、就是自己取死.所得之财乃是吹来吹去的浮云”。

第三、要说帮助人造就人的话

以赛亚书50章4节“主耶和华赐我受教者的舌头、使我知道怎样用言语扶助疲乏的人”。

第四、管好自己的言语还当注意,不经过思考脱口而出的言语,常常是不妥当的,不要心直口快,快言快语,一句话出去就像一桶水泼在地上,覆水难收。在话说出去之前,要求神给我们智慧,先有思考,再说话。

箴言15章28节“义人的心、思量如何回答.恶人的口、吐出恶言”。我们不要做恶人的口、吐出恶言,当先思量该说什么,该怎么说话。

关于言语,还有一点要注意的是“言多必失”,神给我们两个耳朵,一个嘴巴,这一个嘴巴还有两个功用,吃和说,从比例来看,说只占1/4,所以我们当多听少说,雅各书1章19节提醒我们要“快快的听、慢慢的说、慢慢的动怒”,因为动怒时口不择言,吐出恶言,更会说错话,我们当管好自己的言语,学做完全人。

六、管好自己的时间

神给我们每个人都是一天24小时,每个礼拜七天168小时,除去睡眠、吃饭,必要的工作、学习和做些零碎事情的时间,余下的时间如果管理得好,可以安排得很丰富、很充实、很愉快,也很有意义,如果不管好、不安排,那么时间就会消失,小时候写作文常常写:“光阴似箭,时间过得飞快”,诗篇上也讲“人生如飞而去”。

作为基督徒,我们还要问自己,一个礼拜168小时内作与属灵有关的事有几个小时?我们是否以神为自己生活的中心?

保罗在以弗所书4章1节勉励我们“行事为人就当与蒙召的恩相称”,接着又从教会生活、个人生活、人际关系、夫妻关系、主人与仆人的关系来劝勉基督徒要实践以神为中心的生活,让我们知道基督徒的属灵生活并不只限于灵修、读经、上教会参加主日崇拜和聚会等,信徒的生活须注意到各个层面,那些看来好像是属世的用在家庭、工作和社会上,甚至去郊游、娱乐的时间与精力也可看作是属灵的,因为我们可以在不同的场合、不同的时间为主作美好的见证,彰显主的荣耀、影响我们周围的人。

所以对时间的安排与管理主要是看你以什么为生活与生命的中心。

人生在世,生命极其短暂,即使活到百岁,能事奉神的时日也的确不多。我们当趁着还有生命气息在,当努力多作主工。

生命的长短并不重要,重要的是生命有没有内涵,人生的价值并不在乎活了多久,而在乎是把握时间还是虚度时日,基督徒当管好自己的时间。

七、管好自己的钱财

管好钱财是一件要紧的事,一个国家有财政部、一个单位有财务科,经济师和会计也是吃香的职业。从个人来讲,也必须管好自己的钱财,不要寅吃卯粮,当细水长流,中国人习惯量入为出,收支平衡并有积蓄备用,但现在总鼓励超前消费,造成许多人入不敷出,欠债累累。相信大部分基督徒不会在经济上债务缠身,而是有好信用的。

对于基督徒从信仰角度讲管好钱财,一定要讲到“奉献”。

今天就从圣经来看奉献的意义:

1、奉献是蒙福玛拉基书3章10节告诉我们,我们奉献十分之一,神就打开天上的窗户倾福于我们,甚至无处可容。

2、奉献是感恩创世记14章记载亚伯拉罕向神感恩,在耶路撒冷向祭司麦基洗德奉献十分之一的事,创世记28章记着“雅各向神许愿必将神所赐的奉献十分之一”。

神并不缺少,但神看我们是否有感恩的心。

3、奉献是表达对神、对教会的爱心,哥林多后书8章:保罗称赞马其顿教会显出“乐捐的厚恩”,8章3节讲“他们是按着力量、而且也过了力量、自己甘心乐意的捐助.”,他们照神的旨意“把自己献给主”。8章8节特别提到,像马其顿教会那样乐意奉献也是“试验爱心的实在”,是否真爱神、是否真爱教会、肯不肯奉献就是试金石。

马太福音6章19-20节主耶稣教导我们,“不要为自己积攒财宝在地上……只要积攒财宝在天上”。

弟兄姊妹,神是万物的主宰,一切,包括我们的钱财都是神所赐的,我们不过是钱财的管家,神在看我们如何管理钱财,是不是好管家。

主耶稣说,“人在小事上忠心,在大事上也忠心”,我们基督徒管好自己的七件事,看起来好象只是关于个人的事,相对于神托付管理的全地是小事,相对于传讲福音参与教会事奉等是小事,但这七件事却是人生要紧的事,我们应按神的心意,忠心地管理好这七件事,时常提醒自己,儆醒等候主再来,教会里每一个基督徒都管好自己这七件事,整个教会就呈现出新生命的活力,整体素质就会提升。愿我们每个基督徒都按圣经的教导,管好自己的七件事。

耶稣爱你!

文章源自互联网 传福音布道公益分享

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